Jufra Leon Gto. Mèxico.: FR. JULIO CÉSAR BUNADER ES EL NUEVO VICARIO GENERAL DE LOS FRAILES MENORES.

jueves, 11 de julio de 2013

FR. JULIO CÉSAR BUNADER ES EL NUEVO VICARIO GENERAL DE LOS FRAILES MENORES.

Fr. Julio César Bunader ES EL NUEVO Vicario general de la Orden de los Hermanos Menores

‘ad complendum sessennio’.

Nacido en Mendoza (Argentina) en 1961, Fr. Julio era Definidor general de la Orden de los Hermanos Menores para la región América Latina. Hizo su noviciado en 1984, su profesión temporal en 1985, la profesión solemne en 1988 y fue ordenado sacerdote en 1992. Pertenece a la Provincia de la Asunción en Argentina.

Ha desempeñado los siguientes cargos: Ministro provincial, Presidente de la Conferencia del Cono Sur y UCLAF, Definidor provincial, Asistente visitador general, Rector del Instituto Teológico Franciscano, Decano de la Facultad Franciscana, Profesor de Teología Moral. Ha prestado servicios en la formación inicial, pastoral parroquial y centros educativos

Títulos Académicos: Profesor de Filosofía, Bachillerato en Teología, Licenciatura en Teología Moral (Alfonsiana – Roma).

Fr. Julio sucede a Fr. Michael Perry, OFM después de haber sido elegido Ministro general el 22 de mayo de 2013.

Fotografías: el Definitorio general en Lo Specco de Narni (eremitorio franciscano) durante la oración y elección del nuevo Vicario general OFM.

http://www.pazybien.es/?p=3560

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Monograma de Nuestro señor Jesucristo.

Consiste en las letras griegas X (ji) y P (ro), abreviatura de XP(ISTOS), Cristo, superpuestas. El cristograma empezó a aparecer en las monedas romanas después del Edicto de Milán (313), con el que Constantino establecía la libertad de culto para los cristianos. Según la tradición, el monograma XP se le apareció en sueños juntos con las palabras “In Hoc Signo vinces” (con este signo vencerás) la noche antes a la batalla del Puente Milvio contra Majencio. Al día siguiente Constantino sustituyó los viejos estandartes romanos del ejército con el águila imperial por el labarum y ganó la batalla. De este símbolo procedería la cruz celta, como símbolo de la victoria de Cristo. ¡Bendito sea el Nombre del Señor! ... Ahora y por siempre, Amén

ADORACION AL SANTISIMO SACRAMENTO. -=EN VIVO=-

No tienes tiempo de ir a orar a la capilla o al templo mas cercano a tu casa...? no te preocupes puedes unirte en oración junto con muchísima gente, visitando la capilla de adoración permanente al Santísimo Sacramento, atravez de la señal que el canal del web Católico de Javier que nos ofrece, aquí esta Jesús vivo y resucitado... "Habla Señor, que tu siervo escucha..."

Visita al Santísimo Sacramento Oración inicial En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. ¡Corazón de mi Jesús Sacramentado! Con mucha pena de no ser como Tú quieres que sea y con muchos deseos de ser como Tú quieres que sea, vengo a tener contigo este ratito de conversación afectuosa junto a Ti, a los pies de tu Sagrario, donde has querido quedarte por mí, para Tu mayor gloria, honor de mi Madre Inmaculada y provecho de mi alma. San José, enséñame a escuchar y a hablar a Jesús. Bendito y alabado sea el Santísimo Sacramento del Altar. Sea por siempre bendito y alabado. Padrenuestro, Avemaría y Gloria (Se repite cinco veces en honor a las cinco llagas de Nuestro Señor) Alabanzas al Santísimo Sacramento en reparación de las blasfemias Bendito sea Dios. Bendito sea su Santo Nombre. Bendito sea Jesucristo, verdadero Dios y verdadero Hombre. Bendito sea el Nombre de Jesús. Bendito sea su Sacratísimo Corazón. Bendita sea su Preciosísima Sangre. Bendito sea Jesús en el Santísimo Sacramento del Altar. Bendito sea el Espíritu Santo Consolador. Bendita sea la excelsa Madre de Dios, María Santísima. Bendita sea su Santa e Inmaculada Concepción. Bendita sea su gloriosa Asunción. Bendito sea el Nombre de María, Virgen y Madre. Bendito sea San José, su castísimo esposo. Bendito sea Dios, en sus Ángeles y en sus Santos.

Regina Coeli

Alégrate. Reina del Cielo, aleluya. R: Porque Aquel a quien mereciste llevar en tu seno, aleluya. Ha resucitado como lo predijo, aleluya. R. Intercede por nosotros ante Dios, aleluya. Gózate y alégrate, María Virgen, aleluya. Porque en verdad el Señor ha resucitado, aleluya. Oremos: Oh, Dios, que has llenado de alegría al mundo con la resurrección de Jesucristo, tu Hijo, nuestro Señor, concédenos por intercesión de su madre, la Virgen María, llegar a poseer la dicha de la vida inmortal. Por Cristo nuestro Señor. R. Amén. Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. (tres veces).

Cómo rezar la Coronilla a la Divina Misericordia:

1.- Un Padre nuestro.

2.- Un Ave María.

3.- Un Credo de los Apóstoles.

El Credo de los apóstoles:

Creo en Dios Padre, Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra. Creo en Jesucristo, su único Hijo, Nuestro Señor, que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo, nació de Santa María siempre Virgen, padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, descendió a los infiernos, al tercer día resucitó de entre los muertos, subió a los cielos y está sentado a la derecha de Dios Padre Todopoderoso. Desde allí vendrá a juzgar a vivos y muertos. Creo en el Espíritu Santo, la Santa Iglesia Católica, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida eterna. Amén.

4.- En la cuenta grande antes de cada decena: Padre Eterno, te ofrezco el Cuerpo y la Sangre, el Alma y la Divinidad de tu Amadísimo Hijo, nuestro Señor Jesucristo. para el perdón de nuestros pecados y los del mundo entero.

5.- En las diez cuentas pequeñas de cada decena: Por su dolorosa Pasión, ten misericordia de nosotros y del mundo entero.

6.- Al final después de las cinco decenas: Santo Dios Santo Fuerte Santo Inmortal, ten piedad de nosotros y del mundo entero. (tres veces)

Oración del corazón

`Oración del nombre de Jesús´, conocida también como `Oración del corazón´ es una breve fórmula piadosa, Señor Jesús, Hijo de Dios, ten piedad de mí, algunas veces con el añadido: pecador, repetida en el marco de un método. Hay algunos entusiastas que quieren hacer retroceder su origen hasta los apóstoles, pero, al parecer, no es posible encontrarla, con sus características actuales, antes del siglo XIII. Sin embargo, teniendo en cuenta la naturaleza de la `oración a Jesús´, se pueden descubrir sus orígenes en el ambiente de búsqueda de una oración continua que sella intensamente la historia espiritual de los primeros siglos cristianos, particularmente el peregrinar de los Padres del desierto. Es doctrina común del monacato primitivo la búsqueda del ideal de la oración continua. Se dice de San Antonio de Egipto (c.250-356), quien ha pasado a la historia como `el padre de los monjes´, que «rezaba constantemente, pues había aprendido que era necesario rezar incesantemente en privado». La aspiración a una oración incesante se nutre de orientaciones como las de San Pablo que exhorta a vivir «perseverantes en la oración» (Rom 12, 12) y a orar «sin cesar» (1Tes 5, 17). Los ejercicios de la memoria o presencia de Dios y el combate contra pensamientos dañinos, así como la `meditación secreta' (krypte melete), como metódica y constante repetición, oral o mental, de una oración o frase corta o de una sentencia de la Sagrada Escritura, son el medio donde, a través de un largo proceso histórico, nace y se impone como fórmula privilegiada la `oración a Jesús´. Ireneo Hausherr, notable estudioso del tema, sostiene que la `oración´ es una fórmula abreviada que sintetiza la espiritualidad monástica de pénzos: lamentación, tristeza, dolor por los propios pecados.

Oh divino Jesús que dijiste : Pedid y recibiréis;

buscad y encontrareis; llamad y os abrirá; porque todoel que pide recibe , y el que busca encuentra y a quienllama se le abre, (Mateo 7,7-8)

Mírame postrado a tus plantas suplicandote me concedasuna audiencia. Tus palabras me infunden confianza, sobretodo ahora que necesito que me hagas un favor.

(Aqui se ora y se medita en silencio pidiendo el favor necesitado)

A quién he de pedir , si no a ti , cuyo corazón es unmanantial inagotable de todas las gracias y dones?

Dónde buscar, si no e el tesoro de tu corazón,quecontiene todas las riquezas de la clemencia y lagenerosidad humana? A dónde he de llamar , si no ala puerta de ese Corazón Sagrado, a través del cual

Dios viene a nosotros y por medio del cual vamos a Dios?.

A tí acudimos oh Corazón de Jesús, por que en Ti.

Encontramos consuelo ,cuando afligidos y

perseguidos pedimos protección; cuando abrumadospor el peso de nuestra cruz, solicitamos ayuda;cuando la angustia, la enfermedad, la pobreza o el fracaso nos impulsan a buscar una fuerza superior

a las fuerzas humanas.

Creo firmemente que puedes concederme la graciaque imploro, por que tu misericordia no tiene limitey confió en que TU CORAZÓN compasivoencontrará en mis miserias, en mis atribulacionesy en mis angustias , un motivo más para oír mi petición.

Quiero que mi corazón esté lleno de confianza

con que oro al Centurión Romano en favor

de su criado, de la confianza con que oraron

las Hermanas de Lázaro, los leprosos, los ciegos,los paralíticos que se acercaban a tí por que sabíanque tus oídos y TU CORAZÓN estaban siempreabiertos para oír y remediar sus males.

Sin embargo dejo en tus manos mi petición, sabiendoque TÚ ves las cosas mejor que yo; y que, si nome concedes esta gracia que te pido, si me darás encambio otra que mucho necesita mi alma; y meconcederás mirar las cosas , mi situación, misproblemas, mi vida entera, desde otro ángulo con mas espíritu de Fé.

Cualquiera que sea tu decisión nunca dejaré de amarte , adorarte y servirte , oh buen Jesús.

Acepta este acto mío de perfecta adoración y sumisión a lo que decrete Tu Corazón Misericordioso. Amén.

Padre Nuestro.
Ave María.
Gloria al Padre.

Sacratísimo Corazón de Jesús, en Vos Confío. (3 veces)

Nota: Se sugiere rezar esta oración cuando surja algún problema. Puede rezarse en forma de Triduo o Novena, o por un tiempo indeterminado. Se aconseja que, para rezarla con mayor provecho, se reciban los Sacramentos de la Confesión y Comunión.

Con licencia del Ordinario de Monterrey. Lg. 69/76.

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